| I | Pilihlah salah satu jawaban yang tepat dengan memberikan tanda silang (X) pada huruf a, b, c, d, atau e sebagai jawaban yang benar pada lembar jawab. | ||||||||
| 1 | Realitas ketidakadilan dalam masyarakat tercermin misalnya dalam .... | ||||||||
| a | maraknya tindakan KKN. | ||||||||
| b | banyaknya anak-anak putus sekolah. | ||||||||
| c | banyaknya pengemis dan gelandangan. | ||||||||
| d | banyak pengangguran. | ||||||||
| e | banyak orang mencari sumbangan. | ||||||||
| 2 | Tindak ketidakadilan yang menyengsarakan masyarakat disebabkan oleh .... | ||||||||
| a | masyarakat yang malas. | ||||||||
| b | sistem dan strtuktur sosial yang tidak adil. | ||||||||
| c | penguasa yang rakus. | ||||||||
| d | pemimpin yang sewenang-wenang. | ||||||||
| e | godaan roh jahat. | ||||||||
| 3 | Kitab Amzal 5:4-6 bercerita tentang seorang nabi yang mengecam perilaku ketidakadilan bangsa Israel. Nabi tersebut adalah …. | ||||||||
| a | Yeremia. | ||||||||
| b | Obaja. | ||||||||
| c | Amos. | ||||||||
| d | Yesaya. | ||||||||
| e | Yehezkiel. | ||||||||
| 4 | Memberikan kepada setiap orang yang menjadi haknya adalah arti dasar dari .... | ||||||||
| a | kejujuran. | ||||||||
| b | kebenaran. | ||||||||
| c | ketulusdan. | ||||||||
| d | ketidakadilan. | ||||||||
| e | keadilan. | ||||||||
| 5 | Ajaran Sosial Gereja yang membahas keadilan terhadap kaum buruh adalah ensiklik .... | ||||||||
| a | Evangelii Nuntiandi. | ||||||||
| b | Justicia in Mundo. | ||||||||
| c | Inter Mirifica. | ||||||||
| d | Rerum Novarum. | ||||||||
| e | Mater et Magistra. | ||||||||
| 6 | Contoh tindakan berbohong di masyarakat adalah .... | ||||||||
| a | adanya korupsi. | ||||||||
| b | banyaknya penipuan. | ||||||||
| c | meniru | ||||||||
| d | menghina orang lain. | ||||||||
| e | meremehkan teman. | ||||||||
| 7 | Kebohongan dalam kehidupan masyarakat tampil dalam bentuk ........ | ||||||||
| a | iming-iming. | ||||||||
| b | janji. | ||||||||
| c | fitnah. | ||||||||
| d | slogan. | ||||||||
| e | niat. | ||||||||
| 8 | Alasan orang berbuat bohong antara lain .... | ||||||||
| a | mencari popularitas. | ||||||||
| b | bakat. | ||||||||
| c | mencari gara-gara. | ||||||||
| d | mencari keuntungan. | ||||||||
| e | mendapat kehormatan. | ||||||||
| 9 | Firman Allah kedelapan dalam Dekalog berbunyi .... | ||||||||
| a | Jangan menyembah berhala. | ||||||||
| b | Jangan berbuat zinah. | ||||||||
| c | jangan membunuh. | ||||||||
| d | Jangan mencuri. | ||||||||
| e | Jangan bersaksi dusta. | ||||||||
| 10 | Tokoh yang dibunuh karena memperjuangkan kebenaran dan kesaksiannya oleh Raja Henry VIII dari Inggris adalah .... | ||||||||
| a | Thomas A. Kempes. | ||||||||
| b | Thomas Aquino. | ||||||||
| c | Thomas More. | ||||||||
| d | Thomas Benigno. | ||||||||
| e | Thomaws Fernandes. | ||||||||
| 11 | Alasan orang berbuat tidak jujur di masyarakat adalah .... | ||||||||
| a | kesenangan. | ||||||||
| b | keserakahan. | ||||||||
| c | kepuasan diri. | ||||||||
| d | kebudayaan. | ||||||||
| e | tuntutan masyarakat. | ||||||||
| 12 | Dalam hidup bermasyarakat, kejujuran penting untuk menumbuhkan .... | ||||||||
| a | semangat hidup. | ||||||||
| b | perjuangan hidup. | ||||||||
| c | keyakinan hidup. | ||||||||
| d | kepercayaan. | ||||||||
| e | ketekunan. | ||||||||
| 13 | Dalam memperjuangkan kejujuran di tengah masyarakat perlu adanya .... | ||||||||
| a | gerakan sosial. | ||||||||
| b | gerakan keadilan. | ||||||||
| c | gerakan keagamaan. | ||||||||
| d | gerakan individu. | ||||||||
| e | gerakan moral. | ||||||||
| 14 | Faktor penyebab terjadinya pertikaian diberbagai daerah adalah adanya sikap .... | ||||||||
| a | fanatik. | ||||||||
| b | kemiskinan. | ||||||||
| c | mudah dihasut. | ||||||||
| d | rendah diri. | ||||||||
| e | cinta diri. | ||||||||
| 15 | Menurut Yoh 14:27 dan Luk 1:29, keadaaan damai sejahtera menampakkan .... | ||||||||
| a | Kerajaan dunia. | ||||||||
| b | Kerajaan Allah. | ||||||||
| c | kepuasan diri. | ||||||||
| d | kepuasan bersama. | ||||||||
| e | kerukunan. | ||||||||
| 16 | Usaha mewujudkan perdamaian dan persaudaraan yang dilakukan oleh Mahatma Gandi adalah .... | ||||||||
| a | berjuang dengan kekerasan. | ||||||||
| b | bunuh ganti bunuh. | ||||||||
| c | perjuangan tanpa kekerasan. | ||||||||
| d | menghindari konflik terbuka. | ||||||||
| e | berjuang menghalalkan segala cara. | ||||||||
| 17 | Salah satu hambatan dalam memperjuangkan keadilan adalah .... | ||||||||
| a | sikap bersedia mengalah. | ||||||||
| b | kesediaan untuk mengampuni. | ||||||||
| c | bersedia berjuang demi kebersamaan. | ||||||||
| d | sikap mendahulukan kepentingan kelompok. | ||||||||
| e | sikap rendah hati. | ||||||||
| 18 | Hidup rukun dalam masyarakat diupayakan dengan mengembangkan .... | ||||||||
| a | kehendak bebas. | ||||||||
| b | bersikap terbuka dan toleran. | ||||||||
| c | sikap mau menang sendiri. | ||||||||
| d | sikap waspada dan curiga. | ||||||||
| e | perhatian kepada kelompok. | ||||||||
| 19 | Manfaat tanah bagi manusia adalah .... | ||||||||
| a | untuk dimanfaatkan sepuas-puasnya. | ||||||||
| b | sumber pertikaian. | ||||||||
| c | sumber kehidupan. | ||||||||
| d | untuk digali bahan tambangnya. | ||||||||
| e | untuk investasi. | ||||||||
| 20 | Fungsi hutan yang amat penting adalah .... | ||||||||
| a | sebagai paru-paru dunia. | ||||||||
| b | sebagai sumber uang. | ||||||||
| c | sebagai sumber devisa. | ||||||||
| d | sebagai bahan kayu bakar. | ||||||||
| e | sebagai sumber makanan ternak. | ||||||||
| 21 | Bagi manusia hewan bermanfaat sebagai .... | ||||||||
| a | predator. | ||||||||
| b | sumber penyakit. | ||||||||
| c | pengganggu. | ||||||||
| d | sumber protein. | ||||||||
| e | sumber pupuk. | ||||||||
| 22 | Dalam Kej 1:1-24, Allah menghendaki agar manusia …. | ||||||||
| a | memanfaatkan alam sepuas-puasnya. | ||||||||
| b | menggunakan alam sebagai sumber kekayaan. | ||||||||
| c | menjadikan alam sebagai sumber uang. | ||||||||
| d | memakai alam semesta dengan sesuka hati. | ||||||||
| e | memanfaatkan dan menjaga kelestarian lingkungan. | ||||||||
| 23 | Salah satu usaha pelestarian lingkungan dalam menjaga keutuhan ciptaan adalah .... | ||||||||
| a | melakukan reboisasi. | ||||||||
| b | memanfaatkan hutan untuk pertanian. | ||||||||
| c | melakukan tebang pilih. | ||||||||
| d | memusnahkan mobil-mobil tua. | ||||||||
| e | mengadakan uji emisi gas buang kendaraan. | ||||||||
| 24 | Salah satu penyebab kerusakan tanah pertanian adalah .... | ||||||||
| a | pengolahan tanah dengan traktor. | ||||||||
| b | penggunaan pestisida yang berlebihan. | ||||||||
| c | menggunakan pupuk organik. | ||||||||
| d | penggunaan bibit unggul. | ||||||||
| e | kemarau panjang. | ||||||||
| 25 | Penyebab utama pencemaran dan perusakan lingkungan hidup adalah .... | ||||||||
| a | iklim yang tidak bersahabat. | ||||||||
| b | cuaca yang tidak menentu. | ||||||||
| c | kepadatan penduduk. | ||||||||
| d | keterbatasan alam. | ||||||||
| e | lingkungan yang kurang terawat. | ||||||||
| 26 | Salah satu akibat dari penebangan hutan yang berlebihan adalah .... | ||||||||
| a | kayu menjadi murah. | ||||||||
| b | banyak tersedia bahan bangunan. | ||||||||
| c | makin bertambahnya lahan pertanian. | ||||||||
| d | kandungan air tanah berkurang. | ||||||||
| e | udara menjadi panas. | ||||||||
| 27 | Salah satu cara menjaga kelestarian hutan adalah .... | ||||||||
| a | mengusahakan pertanian tumpang sari. | ||||||||
| b | dibangun untuk perumahan. | ||||||||
| c | dijadikan lahan pertanian baru. | ||||||||
| d | menanam pohon yang laku jual. | ||||||||
| e | menciptakan hutan lindung. | ||||||||
| 28 | Hambatan utama dalam menjaga kelestarian alam adalah .... | ||||||||
| a | kesadaran manusia terhadap lingkungan rendah. | ||||||||
| b | usaha-usaha yang tidak ramah lingkungan. | ||||||||
| c | harga bibit tanaman mahal. | ||||||||
| d | harga pupuk mahal. | ||||||||
| e | harga insektisida mahal. | ||||||||
| 29 | Penyebab utama Martin Luther memisahkan diri dari Gereja Katolik adalah .... | ||||||||
| a | penjualan saham Gereja. | ||||||||
| b | penjualan surat indulgensi. | ||||||||
| c | kemauan Martin Luther sendiri. | ||||||||
| d | jual-beli jabatan dalam Gereja. | ||||||||
| e | kehendak Allah. | ||||||||
| 30 | Gereja Katolik dan Protestan mempunyai kesamaan pokok dalam .... | ||||||||
| a | mengakui devosi kepada orang kudus. | ||||||||
| b | mengakui Paus sebagai pemimpin tertinggi. | ||||||||
| c | mengakui adanya tujuh sakramen. | ||||||||
| d | d. mengakui Allah sama sama. | ||||||||
| e | e. menerima hirarki. | ||||||||
| 31 | Tokoh gerakan Protestantisme yang sangat terkenal dari Inggris adalah .... | ||||||||
| a | Martin Luther. | ||||||||
| b | Yohanes Calvin. | ||||||||
| c | John Lock. | ||||||||
| d | David Hume. | ||||||||
| e | Jves Congar. | ||||||||
| 32 | Dokumen Gereja yang membahas tentang sikap Gereja Katolik terhadap agama Kristen adalah .... | ||||||||
| a | Konstitusi Dogmatis Gaudium et Spes. | ||||||||
| b | Konstitusi Pastoral Lumen Gentium. | ||||||||
| c | Dekret tentang Ekumene. | ||||||||
| d | Dekret tentang Nostra Aetate. | ||||||||
| e | Ensiklik Laborem Exercen. | ||||||||
| 33 | Iman akan Allah Yang Mahakuasa, percaya pada Malaikat, Kitab Suci, Rasul, Hari Kiamat, dan Takdir Ilahi disebut .... | ||||||||
| a | Rukun Islam. | ||||||||
| b | Hukum Islam. | ||||||||
| c | Tasawuf. | ||||||||
| d | Rukun Iman. | ||||||||
| e | Tauhid. | ||||||||
| 34 | Dalam agama Islam, syahadat, solat lima waktu, saum, zakat dan haji merupakan pilar penyangga keislaman disebut sebagai .... | ||||||||
| a | Lima Rukun Islam. | ||||||||
| b | Lima Rukun Iman. | ||||||||
| c | Lima Sunah Nabi. | ||||||||
| d | Lima Hadiz Nabi. | ||||||||
| e | Lima Tugas Suci. | ||||||||
| 35 | Dalam pandangan agama Islam, Fardh, Sunnah, Mubah, Makruh, dan Haram disebut sebagai .... | ||||||||
| a | Lima Rukun Iman. | ||||||||
| b | Lima Rukun Islam. | ||||||||
| c | Lima Hukum Islam | ||||||||
| d | Lima Sunah Nabi. | ||||||||
| e | Lima Hadiz Nabi. | ||||||||
| 36 | Perbuatan yang dapat menimbulkan murka Allah disebut .... | ||||||||
| a | Halal. | ||||||||
| b | Syariah. | ||||||||
| c | Muamalat. | ||||||||
| d | Haram. | ||||||||
| e | Syahadat. | ||||||||
| 37 | Perbuatan-perbuatan yang berkenan kepada Allah disebut .... | ||||||||
| a | Haram. | ||||||||
| b | Syahadat. | ||||||||
| c | Takwa. | ||||||||
| d | Makruf. | ||||||||
| e | Halal. | ||||||||
| 38 | Tujuan pokok hidup manusia menurut agama Hindu Dharma adalah ..... | ||||||||
| a | Samsara. | ||||||||
| b | Moksha. | ||||||||
| c | Karma. | ||||||||
| d | Jnana. | ||||||||
| e | Swastiastu | ||||||||
| 39 | Inti pokok ajaran Budha tentang hidup manusia tercantum dalam .... | ||||||||
| a | Catur Wangsa. | ||||||||
| b | Catur Mudra. | ||||||||
| c | Catur Arya Satya. | ||||||||
| d | Catur Marga. | ||||||||
| e | Karma Samsara. | ||||||||
| 40 | Menurut ajaran Konghucu, tujuan hidup manusia tertinggi adalah Kuncu. Kuncu berarti .... | ||||||||
| a | orang tidak bersalah. | ||||||||
| b | orang saleh. | ||||||||
| c | orang yang pasrah. | ||||||||
| d | orang budiman. | ||||||||
| e | orang yang menerima. | ||||||||
| 41 | Pokok ajaran kebatinan, yang bersumber pada tradisi agama asli adalah .... | ||||||||
| a | bersatu dengan roh-roh gaib. | ||||||||
| b | bersatu dengan diri sendiri. | ||||||||
| c | bersatu dengan Sang Hyang Widi. | ||||||||
| d | memperoleh surga. | ||||||||
| e | mencapai budi luhur. | ||||||||
| 42 | Pandangan Gereja Katolik terhadap agama-agama non-kristiani terdapat dalam dekret Konsili Vatikan II .... | ||||||||
| a | Nostra Aetate. | ||||||||
| b | Justicia in Mundo. | ||||||||
| c | Laborem Exercent. | ||||||||
| d | Inter Mirifika. | ||||||||
| e | Pacem in Terris. | ||||||||
| 43 | Pasal dalam UUD 1945 yang menjamin kebebasan beragama adalah .... | ||||||||
| a | pasal 25. | ||||||||
| b | pasal 33. | ||||||||
| c | Pasal 28. | ||||||||
| d | pasal 29. | ||||||||
| e | pasal 30. | ||||||||
| 44 | Konsili Vatikan II mengajak kita untuk menghormati agama-agama dan kepercayaan lain, karena dalam agama-agama itu terdapat pula kebenaran dan keselamatan. Ajaran tersebut terdapat dalam dekret …. | ||||||||
| a | Dignitatis Humanae. | ||||||||
| b | Deus est Caritas.. | ||||||||
| c | Prebisterium Ordinis. | ||||||||
| d | Gavissimum Educationis. | ||||||||
| e | Nostra Aetate. | ||||||||
| 45 | Hambatan utama dalam membangun dialog dengan agama dan kepercayaan lain adalah …. | ||||||||
| a | rasa saling curiga. | ||||||||
| b | asa saling menerima. | ||||||||
| c | rasa saling menghormati. | ||||||||
| d | sikap mau bekerja sama. | ||||||||
| e | keterbukaan. | ||||||||
| II | Jawablah pertanyaan-pertanyaan di bawah ini dengan singkat dan jelas! | ||||||||
| 46 | Bagaimana cara Gereja memperjuangkan keadilan di masyarakat? | ||||||||
| 47 | Sebut dan jelaskan usaha-usaha Gereja dalam memperjuangkan kejujuran! | ||||||||
| 48 | Jelaskan hambatan-hambatan yang ada dalam usaha pelestarian lingkungan! | ||||||||
| 49 | Sebut dan jelaskan persamaan dan perbedaan antara Gereja Katolik dan Gereja Protestan! | ||||||||
| 50 | Bagaimana pandangan Gereja Katolik tentang Islam? Jelaskan! | ||||||||
BERANDA
▼
ANEKA DOA dan BERKAT
▼
No comments:
Post a Comment