PERSEMBAHAN HATI

JESUS LAMB OF GOD

SABDAMU BAPA

SELAMAT PAGI, BAPA

LAT SOAL 8 -1-2

1 Ketika Yesus mewartakan Kerajaan Allah kepada bangsa-NYa , maka sikap rakyat kebanyakan adalah ...

a. menolaknya karena akan mengurangi kuasanya sendiri 
b. menerima dengan sepenuh hati
c. mendukung karena akan mengangkat martabat mereka
d. membiarkan apa yang terjadi

2 Yesus juga pernah mendapat tanggapan yang kurang baik di Nasaret saat mewartakan Kabar Gembira Kerajaan Allah sebab masyarakat mempunyai pandangan bahwa …

a. Yesus adalah anak Maria dan Yusuf serta tetangga mereka
b. Yesus adalah penguasa alam semesta sampai akhir jaman
c. Maria dan Yusuf sendiri tidak merakyat dalam masyarakatnya
d. Yesus sangat pandai membuat mukjizat sehingga rakyat merasa iri hati

3 Kerajaan Allah adalah karunia dari Allah , maka sikap yang tepat adalah ... 

a. berusaha mendapatkan karunia itu semaksimal mungkin
b. berdiam diri saja, dan apabila jatuh dalam dosa segera bertobat
c. memperjuangkan dan mengembangkannya sebagai nilai yang tinggi
d. menerima dengan pasrah apa yang telah diberikan Allah pada manusia

4 Orang Israel sangat merindukan datangnya Kerajaan Allah sebab pada waktu itu ... 

a. Bangsa Israel ingin berdamai dengan semua bangsa
b. Bangsa Israel selalu tertindas dan selalu dijajah oleh bangsa lain
c. Bangsa Israel dipimpin oleh seorang raja yang kejam dan tidak adil
d. Yesus datang dengan kuasa dan jmukjizat sehingga meyakinkan mereka

5 Dalam melaksanakan kehendak Bapa, Yesus menjalani-Nya dengan …

a. diam saja tapi diam-diam meninggalkan tugas itu
b. marah dan mengeluh karena tugasnya begitu berat
c. penuh ketabahan dan ketaatan kepada kehendak Bapa 
d. terpaksa karena sudah menjadi takdir hidupNya

6 Bagi manusia yang tidak beriman, seolah-olah perjuangan Yesus gagal, namun bagi ... . 

a. manusia yang mengimaninya merupakan kekuatan untuk berjuang

b. Orang Katolik merupakan perjuangan yang biasa-biasa saja 

c. Orang Kristen menjadikan semangat untuk mati disalib

d. semua orang menjadikan kunci untuk mencapai kesuksesan

7 Perjuangan Yesus menegakkan Kerajaan Allah mengakibatkan resiko yang tinggi yaitu ... 

a. Yesus dicintai banyak orang

b. Yesus dianggap sebagai raja orang Yahudi

c. Yesus mengalami kesengsaraan dengan berakhir di salib 

d. Yesus mengalami kemuliaan oleh karena usaha para rasul

8 Saat menjelang wafatNya Yesus mengatakan : “ Ya Bapa kedalam tangan-MU Kuserahkan ..... “

a. kuasa-KU

b. nyawa-Ku

c. kekayaan-Ku

d. murid-murid-Ku

9 Puncak dari karya Yesus adalah …

a. sengsara

b. wafat disalib

c. memanggul salib

d. dicambuki oleh para algojo

10 Sengsara dan wafat Yesus merupakan usaha dan tanggung jawab sebagai…

a. kunci keberhasilan bagi diri-Nya sendiri

b. bukti cinta-Nya kepada Bunda Maria dan orang-orang yahudi 

c. konsekuensi untuk melaksanakan keinginan-Nya sendiri

d. konsekuensi dari tugas perutusan-Nya untuk melaksanakan kehendak Bapa

11 Yesus mengetahui bahwa resiko dari karya-Nya adalah disalib, tapi Ia tetap…

a. marah kepada para rasul

b. setia pada kehendak Bapa 

c. protes kepada Bunda Maria

d. marah kepada para wanita Yerusalem

12 Markus 16 : 1 – 8
Setelah lewat hari Sabat, Maria Magdalena dan Maria ibu Yakobus, serta Salome membeli rempah- rempah untuk pergi ke kubur dan meminyaki Yesus. Dan pagi-pagi benar pada hari Minggu itu, setelah matahari terbit, pergilah mereka ke kubur. Mereka berkata seorang kepada yang lain : “ Siapa yang akan menggulingkan batu itu bagi kita dari pintu kubur ?” Tetapi ketika mereka melihat dari dekat, tampaklah , batu yang memang sangat besar itu sudah terguling. Lal u mereka masuk kedalam kubur dan mereka melihat seorang muda yang memakai jubah putih duduk disebelah kanan. Merekapun sangat terkejut, tetapi orang muda itu berkata kepada mereka : “ Jangan takut ! Kamu mencari Yesus orang Nazaret, yang disalibkan itu. Ia telah bangkit. Ia tidak ada disini. Lihat ! Inilah tempat mereka membaringakn Dia" .

Berdasarkan teks Kitab Suci diatas, makna kebangkitan Yesus bagi kita adalah ...

a. memberi harapan baru bagi umat manusia, bahwa ada kehidupan baru yang lebih baik setelah kematian didunia ini

b. apa yang dikatakan Yesus sebelum meninggal benar-benar dibuktikan-Nya 

c. menunjukkan kuasa Allah yang luar biasa

d. Yesus mengalahkan kematian dan segera akan naik kesurga

13 Dalam percakapan dengan Filipus yang ingin melihat Bapa, Yesus menegaskan …….

a. Yesus adalah Bapa itu sendiri

b. barang siapa melihat Aku berarti melihat Bapa karena Bapa dan Aku adalah satu

c. Bapa adalah Bapa semua orang yang bertempat di surga sedang Yesus ada didunia 

d. Yesus dan Bapa adalah pribadi yang saling melengkapi

14 Allah menghendaki agar manusia memiliki hidup dan semangat baru , yaitu dengan ….

a. hidup sesuai dengan adat istiadat setempat

b. kehidupan yang penuh dengan harta melimpah 

c. hidup yang sesuai dengan kehendak Allah

d. memiliki keinginan yang lebih dari manusia lainnya

15 Yesus pernah mewartakan bahwa diri-Nya adalah pemenuhan janji Allah, yang diwartakan lewat perumpamaan tentang…..

a. seorang penabur 

b. domba yang hilang 

c. garam dunia dan terang dunia 

d. penggarap kebun anggur

16 Yesus menyebut kita sebagai sahabat-Nya apabila kita …

a. mendalami Injil

b. berkorban untuk Yesus 

c. menghafal Kitab Suci

d. melaksanakan kehendak Bapa

17 Bacalah perikop dibawah ini :
Matius 28 : 5 – 6
“ ... akan tetapi malaekat itu berkata kepada perempuan-perempuan itu." Janganlah kamu takut, sebab aku tahu kamu mencari Yesus yang disalibkan itu. IA tidak ada disini, sebab IA telah bangkit, sama seperti yang telah dikatakan-Nya. Mari lihatlah tempat IA berbaring".

Lukas 24 : 51
Dan ketika IA sedang memberkati mereka, Ia berpisah dari mereka dan terangkat ke surga.

Dari penggalan kedua teks Injil diatas yang menunjukkan ciri-ciri ke Allahan Yesus adalah ... 

a. disalibkan, wafat dan dikuburkan

b. bangkit dan terangkat ke surga

c. memberkati dan berpisah dengan mereka

d. dijaga malaekat ketika IA berbaring di alam kubur

18 Yang merupakan salah satu ciri ke-Allah-an Yesus adalah ... 

a. dapat merasakan kecewa

b. dilahirkan dikandang domba

c. mau mengasihi manusia berdosa 

d. mengusir pedagang dari Bait Allah

19 Apa tujuan Yesus melakukan mukjizat penyembuhan orang kusta ? Dengan mukjizatnya Yesus mau ...

a. mewartakan Kerajaan Allah melalui tindakan

b. mengajarkan kepada kita untuk berserah diri secara total 

c. menunjukkan kehebatan dan kebesaran Allah

d. menarik simpati orang untuki mengikuti-Nya

20 Bacalah kutipan Injil Matius 9 : 2 – 7

Maka dibawa oranglah kepada-Nya seorang lumpuh yang terbaring ditempat tidurnya. Ketika Yesus melihat iman mereka, berkatalah Ia ke pada orang lumpuh itu : “ Percayalah, hai anak-Ku, dosamu sudah diampuni.” Maka berkatalah beberapa ahli Taurat dalam hatinya : IA menghujat Allah “. Tetapi Yesus mengetahui pikiran mereka, lalu berkata : “Mengapa kamu memikirkan hal-hal yang jahat didalam hatimu ? Manakah yang lebih mudah mengatakan : Bangunlah dan berjalanlah ? Tetapi supaya kamu tahu, bahwa di dunia ini Anak Manusia berkuasa mengampuni dosa ?” Lalu berkatalah IA kepada orang lumpuh itu. ; “ Bangunlah, angkatlah tempat tidurmu dan pulanglah ke rumahmu !” Dan orang itupun bangun lalu pulang.

Berdasarkan teks tersebut, perbuatan Yesus menjadi tanda ... 

a. bahwa Yesus memang orang hebat

b. Yesus berkuasa atas maut

c. Yesus mempunyai kuasa mengampuni dosa 

d. Yesus berkuasa atas alam semesta ini

21 Yohanes 13 : 34 berbunyi : “ Aku memberikan perintah baru supaya kamu saling mengasihi “. Sabda Yesus tersebut merupakan perintah yang harus dilakukan oleh murid-Nya. Sebagai murid Yesus kita mendapatkan tugas perutusanNya.
Menerima tugas perutusan tersebut berarti kita ... 

a. mewartakan Injil Tuhan

b. menawarkan Injil Tuhan 

c. mencari pengikut baru

d. memberikan Injil Tuhan dengan Cuma-Cuma

Untuk soal nomor 22
Lumen Gentium artikel 14 berisi tentang : “ ... pengakuan iman, sakramen-sakramen dan kepemimpinan Gerejani serta persekutuan. Tetapi tidak diselamatkan, orang yang termasuk anggota Gereja namun tindak bertambah dalam cinta kasih; jadi yang “ dengan badan” memamng berada dalam pangkuan Gereja, melainkan tidak “dengan hatinya „ ... „

22 Perwujudan iman Kristiani menurut teks diatas adalah . . .

a. perkembangan iman Kristiani perlu diperjuangkan dan diupayakan dalam kasih pada sesama 

b. perkembangan iman Kristiani dilihat dari berapa banyak kegiatan gereja yang diikutinya

c. perkembangan iman Katolik dilihat dari berapa banyak mereka melakukan perbuatan amal 

d. perkembangan iman Katolik perlu dipelihara dan dipercayakan pada pemimpin gereja

23 Contoh tindakan mengembangkan iman dalam keluarga dengan benar sesuai dengan teks kitab suci Kisah Para Rasul 2 : 41 – 47 tentang Cara Hidup Jemaat Perdana adalah . . .

a. doa pribadi dan membuat renungan

b. makan bersama dan doa bersama dalam keluarga 

c. semua anggota keluarga aktif di lingkungan

d. setiap anggota keluarga sudah menerima Sakramen Babtis

24 Dalam KHK kanon 210 tertulis : Semua orang beriman Kristiani, sesuai dengan kondisi khas masing-masing, harus menjalani hidup yang suci dan menyumbangkan tenaganya untuk memajukan perkembangan Gereja serta kekudusannya yang tak berkesudahan.
Dari Teks diatas seharusnya perwujudan kewajiban sebagai umat Allah yang benar adalah ... 

a. ikut berpartisipasi memperjuangkan hak dan kewajiban dari orang miskin

b. ilut bersama dengan gereja memajukan kegiatan gereja dengan tanpa lelah 

c. ikut serta aktif menyumbangkan tenaga dan kemampuan untuk gereja

d. umat beriman harus mengusahakan kegiatan amal kasih dengan sesama

25 Kisah Rasul 2 : 41 – 47

Orang-orang yang menerima perkatannya itu memberi diri dibabtis dan pada hari itu jumlah mereka bertambah kira-kira tiga ribu jiwa. Mereka bertekun dalam pengajaran rasul-rasul dan dalam persekutuan. Dan mereka selalu berkumpul untuk memecahkan roti dan berdoa. Maka ketakutanlah mereka semua .sedang rasul rasul itu mengadakan banyak mukjizat dan tanda. Dan semua orang yang telah menjadi percaya tetap bersatu, dan segala kepunyaan merekaa adalah kepunyaan bersama, dan selalu ada dari mereka yang menjual harta miliknya, lalu membagi-bagikannya kepada semua orang sesuai dengan keperluan mereka masing-masing. Dengan bertekun dan dengan sehati mereka berkumpul tiap-tiap hari dalam Bait Allah. Mereka memecahkan rotu dirumah masing-masing secara bergilir dan makan bersama-sama dengan gembira dan dengan tulus hati, sambil memuji Allah. Dan mereka disukai semua orang. Dan tiap-tiap hari Tuhan menambah jumlah mereka dengan orang yang diselamatkan .

Berdasarkan teks Kitab Suci diatas, maka Gereja sekarang dituntut untuk ...

a. melaksanakan kehidupan para rasul dan menerapkanya dalam hidup sehari-hari 

b. memberikan hartanya kepada para pemimpin agama

c. mengajak umat berkumpul dan membagi-bagi kan roti

d. mengajar umat dan mengajak bertekun dalam doa

26 Dalam Kitab Kisah Para Rasul dilukiskan kehidupan umat perdana yang indah, diantaranya adalah...

a. tidak membeda-bedakan status sosial diantara mereka 

b. lebih mementingkan harta dari pada keselamatan

c. kehadiran mereka tidak disenangi oleh masyarakat

d. yang kaya merasa diberkati dan yang miskin merasa berkekurangan

27 Dalam Kitab Kisah Rasul 2, Perjamuan kasih diwujudkan dalam kehidupan jemaat perdana dengan cara ...

a. masing-masing orang membawa roti dan anggur

b. persembahan yang berupa uang atau materi yang dimiliki 

c. roti yang dibawa dibagi-bagikan untuk semua yang hadir

d. satu jenis makanan tertentu yang sudah disiapkan dari rumah

28 Kekhasan cara hidup jemaat perdana yang menjadi perekat persatuan sehingga banyak orang yang simpati dan minta dibabtis adalah ...

a. berkumpul, berdoa dan saling percaya

b. berkumpul, memecahkan roti dan berpesta bersama

c. berdoa, memecahkan roti dan mengunjungi yang sakit 

d. berkumpul, memecahkan roti dan berdoa serta berbagi

29 Dalam kehidupan jemaat perdana , perjamuan kasih menggambarkan ... 

a. makan bersama dalam keluarga besar

b. persekutuan yang erat diantara sesama

c. perjamuan malam terakhir para murid bersama Yesus

d. keadaan jemaat yang masih banyak mengalami kekurangan

30 Pada jaman Gereja Perdana , para murid selalu berkumpul untuk berdoa dan memecah roti. Cara hidup jemaat perdana tersebut masih nampak dalam kehidupan umat Katolik zaman sekarang dalam bentuk kegiatan ...

a. perayaan Natal

b. perayaan ekaristi 

c. doa lingkungan

d. pendalaman iman

LAT SOAL 8 - 3

31 Cara hidup jemaat perdana seperti yang tampak dalam Kis 2 : 41 – 47 dalam bidang pelayanan yang masih dilakukan oleh Gereja sampai sekarang adalah
a. bina iman
b. merayakan sakramen
c. mengunjungi orang sakit
d. memperjuangkan kepentingan umum

32 Berdasarkan teks Kis 2 : 41 – 47 diatas yang menunjukkan perkembangan iman umat beriman pada gereja perdana tampak dalam sikap ...
a. melakukan aksi sosial dengan membagi sembako murah 
b. setiap hari mereka berkumpul dan berdoa, memuji Allah
c. melakukan kegiatan untuk menolong sesama sehingga mereka disukai semua orang
d. bertekun dalam pengajaran para rasul, tekun dalam berdoa, selau gembira dan tulus sehingga disukai banyak orang

33 Yesus juga pernah mendapat tanggapan yang sangat baik dari masyarakat saat mewartakan Kabar Gembira Kerajaan Allah sebab Yesus mengajarkan bahwa….
a. Kerajaan Allah sudah dekat, bertobatlah
b. hanya orang sakit yang membutuhkan tabib / dokter 
c. siapa yang percaya maka akan masuk surga
d. yang mengikuti Yesus harus memanggul salibnya

34 Yesus juga mempunyai perhatian pada kelompok orang yang tersingkir dari masyarakat. Salah satu tindakan Yesus ini adalah ...
a. Yesus mendatangi perempuan Samaria
b. Yesus selalu datang ke rumah Maria dan Marta
c. Yesus mau datang dalam undangan pernikahan di Kana
d. Yesus berkumpul dengan ahli Taurat di rumah Nicodemus

35 Bacalah teks Injil Matius 13 : 24 – 30 berikut :
Yesus membentangkan suatu perumpamaan lagi kepada mereka, kata-NYA : “ Hal Kerajaan Surga itu seumpama orang yang menaburkan benih yang baik di ladangnya. Tetapi pada waktu semua orang tidur, datanglah musuhnya menaburkan benih lalang diantara gandum itu, lalu pergi. Ketika gandum itu tumbuh dan mulai berbulir, nampak jugalah lalang itu. Maka datanglah hamba-hamba tuan ladang itu kepadanya dan berkata: Tuan, bukankah benih baik, yang tuan taburkan di ladang tuan ? Dari manakah lalang itu ? Jawab tuan itu : Seorang musuh yang melakukannya. Lalu berkatalah hamba-hamba itu kepadanya : Jadi maukah tuan supaya kami pergi mencabut lalang itu Tetapi ia berkata : Jangan, sebab mungkin gandum itu ikut tercabut pada waktu kamu mencabut lalang itu. Biarkanlah keduanya tumbuh bersama sampai waktu menuai. Pada waktu itu aku akan berkata kepada para penuai : Kumpulkanlah dahulu lalang itu dan ikatlah berberkas- berkas untuk dibakar, kemudian kumpulkanlah gandum itu kedalam lumbungku.”

Makna perumpamaan yang terdapat dalam teks Kitab Suci tersebut adalah ... 
a. mengumpulkan harta dunia agar hidup lebih bahagia
b. memberi kesempatan orang jahat untuk bertobat 
c. berbelaskasih kepada sesama agar dipuji
d. Allah adalah harta berharga yang taktergantikan

36 Yesus menghadirkan kerajaan Allah didunia dengan cara .... 
a. membentuk kumpulan pengikut yang fanatik
b. sengsara, disalib, wafat dan bangkit 
c. berkotbah tentang Kerajaan Allah
d. tindakan dan ajaran-Nya

37 Kehadiran Yesus ke dunia selalu memberikan pengharapan kepada semua orang yang miskin dan terlantar. Hal ini membuktikan bahwa dalam …
a. Kehidupan orang yahudi terutama para imam sangat merindukan Yesus 
b. Sikap dan tindakan Yesus sangat diharapkan oleh orang farisi
c. Diri orang Farisi menampakkan sikap dan perbuatan Yesus. 
d. diri Yesus nampaklah Kerajaan Allah di dunia

38 Tujuan Yesus mengajar dengan menggunakan perumpamaan seperti diatas (Mat 13:24- 30) dengan tujuan ...
a. agar orang mudah menghakimi orang lain dan merasa diri yang paling baik serta paling layak menjadi warga Kerajaan Allah
b. manusia yang beriman adalah manusia yang mamandang Allah sebagai harta yang paling berharga
c. orang yang mendengarkan perumpamaan diharapkan mampu menafsirkan, menanggapi dan mengambil sikap sendiri
d. bahwa tegaknya Kerajaan Allah terjadi bila yang baik dan yang jahat tidak hidup bersama tetapi harus dipisahkan satu sama lain

39 “ Suatu tunas akan keluar dari tunggul esai, dan taruk yang akan tumbuh dari pangkalnya akan berbuah ..” .
Merupakan nubuat / ramalan akan kedatangan ...
a. Yohanes Pembabtis
b. Tuhan Yesus 
c. Maria
d. Daud

40 Arti perumpamaan anak yang hilang (Lukas 15 : 11-32) adalah seperti dibawah ini , kecuali…
a. pertobatan terjadi karena adanya penderitaan terus menerus 
b. menggambarkan cinta Allah yang penuh kasih 
c. menggambarkan cinta Allah kepada umatNya 
d. menggambarkan Allah Maha Pengampun

41 Arti “garam dunia “ dalam perumpamaan “: garam dan terang dunia “ ialah ...
a. mengasinkan lingkungannya
b. masyarakat tergantung pada dia
c. menjadi panutan dalam masyarakat
d. menjadikan lingkungannya enak untuk didiami

42 Dibawah ini contoh yang tepat sebagai bentuk pelaksanaan dari terang dunia adalah ... a. Memerangi orang yang jahat dimasyarakat
b. Rumah yang bersih dan lampunya terang benderang 
c. Berani menyuarakan kebenaran ditengah masyarakat
d. Anggota masyarakat selalu bertanya kepada kita bila mempunyai persoalan

43 Mukjizat yang dilakukan Yesus bertujuan untuk...
a. Memperjelas dan membuktikan ajaran-Nya
b. Memperlihatkan kemampuan pribadi-Nya 
c. Membuatnya dikenal banyak orang
d. Supaya dikagumi semua orang

44 Kerajaan Allah yang diwartakan oleh Yesus melaui mukjizatnya ditujukan kepada... 
a. Khusus untuk orang bukan Yahudi
b. Orang-orang yang percaya saja 
c. Semua orang Yahudi
d. Semua orang

45 Kepada orang berdosa yang mau bertobat Yesus bertindak berbeda dari pandangan masyarakatnya . Salah satunya adalah ...
a. mengampuni wanita yang ketangkap basah berbuat zinah 
b. menyuruh pulang dan tidak boleh berbuat dosa lagi
c. membiarkan orang –orang itu supaya bertobat sendiri
d. menyuruh orang memberikan kalung batu dan menenggelamkannya

46 Ketika Yesus mewartakan Kerajaan Allah kepada bangsaNYa , maka kelompok rakyat yang menerima pewartaan Yesus adalah ...
a. mereka yang miskin dan tertindas 
b. orang kaya dan terpandang
c. orang berdosa yang bertobat
d. para imam dan ahli Taurat

47 Orang Israel sangat merindukan datangnya Kerajaan Allah sebab pada waktu itu ... 
a. Yesus datang dengan kuasa dan jmukjizat sehingga meyakinkan mereka
b. Bangsa Israel dipimpin oleh seorang raja yang kejam dan tidak adil 
c. Bangsa Israel selalu tertindas dan selalu dijajah oleh bangsa lain
d. Bangsa Israel ingin berdamai dengan semua bangsa

48 Allah telah mewahyukan diri-NYA melalui Putra-NYA. Maka sikap orang beriman adalah ... 
a. rajin ke Gereja supaya makin jelas pewahyuan itu
b. membiarkan saja karena itu adalah rahasia ilahi 
c. mempelajarinya sehingga dapat mewartakannya 
d. menanggapinya dengan beriman

49 Kerajaan Allah adalah karunia dari Allah , maka sikap yang tepat adalah ... 
a. memperjuangkan dan mengembangkannya sebagai nilai yang tinggi
b. menerima dengan pasrah apa yang telah diberikan Allah pada manusia 
c. berdiam diri saja, dan apabila jatuh dalam dosa segera bertobat
d. berusaha mendapatkan karunia itu semaksimal mungkin

50 Dalam mewartakan Kerajaan Allah seringkali Yesus menggunakan perumpamaan yang berdasarkan ....
a. pemikiran perenungan Tuhan Yesus sendiri 
b. kuasa Tuhan Yesus yang berasal dari Allah 
c. kehidupan sehari-hari masyarakat
d. kuasa dan pemikiran Allah

GEREJA MEMPERJUANGKAN KEADILAN

Keadilan berarti memberikan semua pihak apa pun yang menjadi hak mereka, baik berupa hak asasi, hak milik, hak berpendapat, termasuk hak untuk bebas. Keadilan berarti memperlakukan semua pihak dengan sama, tidak melakukan diskriminasi atau semacamnya. 

Keadilan menuntut agar seseorang dapat mengambil tindakan yang diperlukan untuk menjauhkan dirinya dari ketidakadilan, serta memiliki sikap, tekad, dan kemauan untuk berlaku adil.
Landasan memperjuangkan keadilan di Indonesia tercantum dalam pembukaan UUD 1945, yang kemudian dijabarkan dalam pasal 33 dan 34 UUD 1945.  Dituliskan bahwa keadilan sosial merupakan tugas utama bangsa ini, semangat kekeluargaan serta kepedulian terhadap sesama, terutama yang tak berdaya juga ditegaskan dalam UUD 1945.

Gereja juga turut serta dalam memperjuangkan keadilan, dilandasi oleh 
10 perintah Allah yang tertulis dalam keluaran 20: 15 dan 
Ulangan 5: 19. 
Para Paus juga tidak berhenti menyerukan masalah keadilan, seperti 
dalam Ensiklik Rerum Novarum oleh Paus Leo XIII serta 
Quadragesimo Anno oleh Paus Pius XI yang membicarakan keadilan terhadap para buruh; 
Ensiklik Pacem in terris oleh Paus Yohanes XXIII – 
seruan tentang perdamaian antara bangsa-bangsa dalam kebenaran, keadilan dan kemerdekaan; serta dalam Ensiklik Populorum Progressio oleh Paus Paulus V yang membicarakan kesenjangan antar negara kaya dan negara miskin dunia.

Berbagai cara dilakukan gereja untuk memperjuangkan keadilan, sebab hukum kasih dalam Alkitab berisi tentang keadilan; dan dimana ada kasih maka disitu akan ada keadilan. Alkitab juga sangat menitik beratkan keadilan. Kita dapat menemukan tulisan keadilan sebanyak 700 kali dalam Alkitab Perjanjian Lama serta Perjanjian Baru. Oleh karena itu dirasakan wajib bagi gereja untuk memperjuangkan keadilan. Berikut ini cara gereja memperjuangkan keadilan dalam masyarakat:

1. Jujur Tulus dan Benar Tanpa Memihak

Allah itu adil, dan gagasan keadilan-Nya harus diterapkan secara jujur, tulus, dan benar tanpa memihak. Gereja memusatkan perhatian pada upaya menegakkan keadilan ditengah masyarakat, dan melakukannya berlandaskan keadilan Allah yang memelihara, melindungi, serta menyelamatkan tanpa pandang bulu.

2. Kepedulian dan Solidaritas Terhadap Sesama

Keadilan diterapkan oleh gereja dalam solidaritas terhadap orang miskin, tertindas dan terbelakang. Hukum kasih Tuhan Yesus dengan tegas menegakkan keadilan dengan menegakkan kepedulian terhadap sesama yang berkekurangan, sakit, tertindas, terpenjara, serta terasing (Mat. 25:31-46).

3. Jalan Cinta Kasih

Usaha-usaha untuk memperjuangkan keadilan hendaknya dilandasi cinta kasih. Kabar gembira kerajaan Allah yang menjadi tujuan hidup orang kristen adalah amanat cinta kasih, penebusan manusia dalam Kristus.   Sehingga apabila amanat cintakasih tersebut tidak memperlihatkan kedayagunaannya melalui tindakan keadilan; maka ajaran cinta kasih yang gereja bagikan itu sia-sia belaka, tak akan dipercaya.

4. Kooperatif

Pola yang tepat untuk dilakukan gerja dalam memperjuangkan keadilan adalah pola kooperatif. Dalam pola ini, gereja bersama-sama memperjuangkan keadilan dengan masyarakat yang membutuhkannya dengan melakukan langkah berikut: (1)mempelajari dengan baik persoalan hak-hak manusia, sehinggga dapat menentukan dengan benar mana yang perlu dilindungi atau ditegasi. (2) memberdayakan korban ketidakadilan, sehingga mereka menyadari situasi yang dihadapi dan kemudian sama-sama berjuang. (3) bertindak tepat, memberi kesaksian hidup dengan terlibat secara langsung, dimulai dari diri sendiri.

5. Membela Kepentingan Kaum Tertindas, Miskin, Lemah dan Tersingkir

Dalam prinsip ajaran sosial gereja, didorong oleh panggilan profefisnya, gereja harus turut serta memperjuangkan keadilan dalam masyarakat. Yaitu dengan cara menceburkan diri dalam kancah realitas dan pergulatan hidup manusia. Membela kepentingan kaum tertindas, miskin, lemah, dan tersingkir, terutama kaum yang tidak bersuara. Cinta dan keadilan tidak dapat dipisahkan, sebab keadilan mencapai kepenuhannya dalam cinta.